Índios do Brasil

A presença dos índios no território brasileiro é muito anterior ao processo de ocupação estabelecido pelos exploradores europeus que aportaram em nossas terras. Segundo os dados presentes em algumas estimativas, a população indígena brasileira variava entre três e cinco milhões de habitantes. Entre essa vasta população, observamos o desenvolvimento de civilizações heterogêneas entre as quais podemos citar os xavantes, caraíbas, tupis, jês e guaranis.

Geralmente, o acesso às informações sobre essas populações são bastante restritas. A falta de fontes escritas e o próprio processo de dizimação dessas culturas acabaram limitando as possibilidades de estudo das mesmas. Em geral, o maior contato desenvolvido entre índios e europeus aconteceu nas faixas litorâneas do nosso território, onde predominam os povos indígenas pertencentes ao grupo tupi-guarani. Apesar das várias generalizações, relatos do século XVI esclarecem alguns hábitos desse povo.

De acordo com esses registros, os povos tupi-guarani organizavam aldeias que variavam entre os seus 500 e 750 habitantes. A presença da aldeia era temporária e todo o seu contingente era dividido entre seis a dez casas, sendo que cada uma delas poderia variar de tamanho e comprimento de acordo com as necessidades materiais e culturais de cada aldeia. Para buscarem sustento, os tupis desenvolveram a exploração da coleta, da caça, da pesca e, em alguns casos, das atividades agrícolas.

Sob o ponto de vista político, essas comunidades não contavam com nenhum tipo de organização estatal ou hierarquia política que pudesse distinguir seus integrantes. Apesar disso, não podemos ignorar que alguns guerreiros e chefes espirituais eram valorizados pelas habilidades que detinham. Muitas vezes, diferentes tribos mantinham contato entre si em busca da manutenção de alguns laços culturais ou em razão da proximidade da língua falada.

Índios no Ceará

O Siará foi dos últimos locais conquistados pelos portugueses. Por isso, povos indígenas de capitanias vizinhas buscavam refúgio aqui. Quando da efetiva conquista na segunda metade do século XVII, houve feroz resistência armada. Os índios acabaram derrotados, embora continuassem a resistir, de outras formas. Jogaram os nativos em aldeamentos, para serem “civilizados”. Ali continuaram explorados e tiveram muito de sua cultura tradicional destruída. No século XIX, os latifundiários passaram a cobiçar a terra dos antigos aldeamentos, que as leis do Império, inclusive, garantiam aos nativos.

Em apoio aos latifundiários, o governo provincial usou do artifício de propagar que não havia mais índios e que os existentes já estavam “civilizados” ou miscigenados com a população - eram os “caboclos”.

Os índios perderam o direito de existir! Foram silenciados pelo Estado e suas terras tomadas. Apenas na década de 80, o movimento indigenista local se rearticulou, no processo de luta pela redemocratização e com o apoio do arcebispodom Aloísio Lorscheider. Segmentos das elites cearenses continuam ainda hoje não reconhecendo os índios locais, acusando-os de “farsantes” ou reproduzido preconceitos. A questão é que reconhecer tais índios implica dar-lhes terras, o que contraria frontalmente aos interesses de grupos oligárquicos e empresariais.

Equipe: Amaury,Aliny,Andressa,Denys,Heliomar

São considerados de origem asiática. A hipótese mais aceita é que os primeiros habitantes da América tenham vindo da Ásia e atravessado a pé o Estreito de Bering, na glaciação de 62 mil anos atrás. Pesquisas arqueológicas em São Raimundo Nonato, no interior do Piauí, registram indícios da presença humana, datados de 48 mil anos . O primeiro inventário dos nativos brasileiros só é feito em 1884, pelo viajante alemão Karl von den Steinen, que registra a presença de quatro grupos ou nações indígenas: tupi-guarani, jê ou tapuia, nuaruaque ou maipuré e caraíba ou cariba. Von den Steinen também assinala quatro grupos lingüísticos: tupi, macro-jê, caribe e aruaque. Atualmente estima-se que sejam faladas 170 línguas indígenas no Brasil. Fizemos este blog para mostrar um pouco da vida dos Índios do Brasil.